EL
MOVIMIENTO MAGISTERIAL, SU TÁCTICA REVOLUCIONARIA FRENTE AL REFORMISMO
Mto.
E.S. Jonathan Stalin
Primera parte
Por qué la lucha magisterial
La
reforma educativa que se impuso desde el poder ejecutivo no es invención del
actual gobierno, sino es un seguimiento pleno de la llamada Alianza por la
Calidad de la Educación.
La
reforma educativa se impuso la noche del 12 de diciembre del año pasado con 26 votos a favor y dos en contra, cada
legislador de cada partido lacayo del capital PRI, PAN, PRD avalaron el
proyecto presentado 48 horas antes de aquél día 12 de diciembre por poder
ejecutivo ante el Congreso de la Unión. Se impuso la reforma educativa que establece la
evaluación obligatoria de profesores, desempeño y resultados de la educación
pública, desde el nivel preescolar hasta el medio superior.
Con la política de la reforma integral a la educación
básica, en esta se tiene programada la creación las jornadas de tiempo
completo, y la jornada ampliada; la jornada de tiempo completo al docente se le
da una compensación económica paupérrima, a comparación a aquel docente que
trabaja con doble plaza, ahí se ve el sentido que lleva la reforma o las
políticas alineadas con respecto a la educación.
Con la Reforma Educativa se considera otorgarle autonomía,
personalidad jurídica y patrimonio propio al Instituto Nacional para la
Evaluación de la Educación, al que corresponderá “evaluar el desempeño y
resultados del sistema educativo nacional en la educación preescolar, primaria,
secundaria y media superior
Los
mecanismos de evaluación no son productos inventados, sino son productos del
modelo neoliberal que se reproduce desde el gobierno federal pues; “impulsar el
uso de mecanismos de evaluación tanto de los programas como de los alumnos y
profesores” (Calderón en Ibarra, C y Porter, L. 2007: 64).
Los procesos de evaluación al
introducir la variable dinero en el modelo, como sucedió desde que se implantaron
las políticas de deshomologación salarial, se provocó un desplazamiento de las
finalidades sustantivas –enseñar, saber, conocer- por las consecuencias
materiales –competir, saber, concebir- produciéndose una gran confusión sobre
las motivaciones del trabajo académico (Ibarra, C y Porter, L. 2007: 64).
Los
parámetros de evaluación en el periodo llamado neoliberal se dictan desde fuera
de los Aparatos Escolares nacionales “a fines de los años setenta, los niveles
de calidad requeridos por las agencias americanas se habían vuelto demasiado
fáciles de alcanzar, de manera que el hecho de que estuviera acreditada no
decía gran cosa sobre la calidad de una institución” (ANUIES 1997: 87), de tal
forma que los mecanismos evaluatorios se fueron perfeccionando, con intereses
en el aspecto cuantitativo.
Los
procesos de evaluación que se a la educación, profesores y los mismos
estudiantes dan cuenta de los mecanismos de control, por lo que se encuentran
ya claramente sometidos. “Hoy a diferencia de ayer, el cambio se encuentra en
la conformación de nuevas relaciones de poder, y con ello de nuevos
dispositivos disciplinarios y formas de organización que modifica
sustancialmente la naturaleza de la educación” (Villaseñor, 1997: 53). Hoy
estamos frente a una nueva estrategia discursiva y a nuevas formas de
organización que perfilan un sistema altamente diferenciado.
La
exaltación del rendimiento individual y el establecimiento de dispositivos que
diferencian, incluyendo o excluyendo, marcan las rutas por la excelencia de la educación
en el país, los caminos de su modernización. “Asimismo, la educación se ha ido
aproximando a un sistema de vigilancia que garantiza el control más directo de
las instituciones y de sus académicos; las políticas de financiamiento fueron
incorporando restricciones y condicionamientos que hoy adquieren su
funcionalidad externa al anclarse en la evaluación” (Villaseñor, 1997: 53).
La
premisa en la cual se sostiene la evaluación en la política refiere al
mejoramiento de la calidad educativa. El grupo técnico de la CONAEVA, en un
balance de lo realizado durante los primeros años, reconocía los siguientes
logros:
·
Se ha dado inicio a una “vocación por la
evaluación”, “la búsqueda de la calidad” y “esfuerzos hacia el reordenamiento y
la excelencia”.
·
Se privilegia un enfoque cuantitativo de la
evaluación sobre la consideración de factores cualitativos. La mayoría se
concentra en el acopio de datos sin interpretación.
Una de
las limitaciones que se ha encontrado en las formas de instrumentar los
procesos de evaluación: ya sea en las autoevaluaciones institucionales,
evaluación del personal académico o evaluaciones externas son los procesos
limitados de agrupar información de carácter descriptivo, sin comprometer
ningún tipo de análisis valorativos, aún predominan los ejercicios de
evaluación sin que ellos se involucren a las comunidades académicas. Responden
más a políticas externas que a una necesidad o requerimiento interno.
La
evaluación, en sus diversas variantes, se ha convertido en el mecanismo legitimador
de subsidios y salarios, perdiendo con ello su verdadero sentido entre las
instituciones y, a nivel macro, para el aparato educativo en su conjunto. “De
esta forma el Estado, más que desplegar prácticas evaluativas, ha ejercido
prácticas de control a partir de los diversos marcos o referentes atemporales y
ahistóricos (independientemente de los tiempos, de los fenómenos, de los
sujetos, de las instituciones) y, por tanto, con finalidades de naturaleza
homogeneizante” (Villaseñor, 1997: 132-133).
“Llama la
atención que el programa para la modernización de la educación responda, en sus
líneas generales, a los programas de reforma educativa que los organismos
internacionales (Banco Mundial, CEPAL, FMI) proponen y, por medio del
financiamiento imponen en toda Latinoamérica” (Villaseñor, 1997: 128). Pero
vamos nada de esto se dice en los medios de comunicación cuando se sataniza y
criminaliza al magisterio que lucha en defensa de sus derechos laborales como
en defensa de la propia educación pública.
La lucha magisterial expresión de lucha
de clases
El
servilismo burgués a través de sus representantes políticos ha señalado que la
administración estatal de Ángel Aguirre
ha dado muestras de diálogo, y dice la Coordinadora Estatal de Trabajadores de
la Educación de Guerrero (CETEG) y otras organizaciones han tomado “un camino
erróneo, equivocado, que los coloca totalmente fuera de la ley”. La prensa en
cada uno de sus noticieros repite la criminalización de la lucha por la CETEG
por salirse de los causes legales y entrar en el vandalismo.
A raíz de
las marchas convocadas por la CETEG en la Jornada en línea del día y hora
24/04/2013 22:10 se dice “el gobierno guerrerense aclaró que el camino del
diálogo se ha agotado, por lo que “no queda otra alternativa más que la
aplicación irrestricta de la ley y la preservación del Estado de Derecho. No
hay otro camino”.
Con
el discurso oficial frente a al pueblo mexicano de que la CETEG ha tomado el
camino equivocado, es decir el camino el de la lucha, la resistencia contra el atropello en sus derechos laborales
del Magisterio, el gobierno estatal en coordinación con la administración
federal, a través de A petición del comisionado de Seguridad Nacional, Manuel
Mondragón y Kalb, envió al estado de Guerrero al menos 300 elementos de la
Policía Federal que apoyarán en el resguardo de las instalaciones de partidos
políticos y otras instituciones.
Las
condiciones de explotación de las masas trabajadoras que son sometidas por cada
reforma que se impone y dicta desde el ejecutivo, para seguir manteniendo con
oxigenación al capitalismo agonizante. Tales condiciones y resquebrajamiento en
la conquista de los derechos de los trabajadores han venido a crear un clima de
lucha en varias partes del país.
Ante
la reforma educativa se han polarizado dos polos, por un lado el SNTE y su
pasividad, su conservadurismo que se les transmite en cada discurso de
Sindicato al servicio de partidos burgueses, por el otro la CNTE, la
Coordinadora que a través de su historia ha mostrado su espíritu combativo, su
lucha incesante por la defensa de sus derechos, su lucha por la defensa de la
educación pública.
La
agudización y despertar del magisterio de nueva cuenta se han presentado dos
alternativas en puerta, la pasividad, el conformismo; y por el otro lado la
lucha tenaz por la defensa de sus derechos laborales, esta última alternativa
es precisamente, táctica revolucionaria frente a tácticas reformistas, éstas
últimas impuestas por la cúpula magisterial para sus agremiados.
La táctica consiste en determinar la línea de
conducta del proletariado durante un período relativamente corto de flujo o de
reflujo, de ascenso o de descenso de la revolución; la táctica es la lucha por
la aplicación de esta línea de conducta mediante la sustitución de las viejas formas
de lucha y de organización por formas nuevas, de las viejas consignas por
consignas nuevas, mediante la combinación de estas formas, etc., etc. (…) la
táctica persigue objetivos menos esenciales [que la estrategia], pues no se
propone ganar la guerra tomada en su conjunto, sino tal o cual batalla, tal o
cual combate, llevar a cabo con éxito esta o aquella campaña, esta o aquella
acción, en correspondencia con la situación concreta del período dado de
ascenso o de descenso de la revolución. La táctica es una parte de la
estrategia, a la que está supeditada, a la que sirve (Stalin, J. 1970: 90).
Durante
los períodos de auge revolucionario, es necesario adoptar tácticas
revolucionarias, los tipos de tácticas son de diversos tipos desde huelgas,
marchas, consigna revolucionarias combativas, etc. La CETEG ha adoptado la
táctica revolucionaria.
La
marcha del día 16 de abril convocada por la CETEG en la cual se sumaron a la
movilización más de 3000 integrantes de la organización. El mismo día de
la movilización magisterial en los
medios burgueses se criminalizaba, se satanizaba la lucha social por parte del
magisterio. Uno de los motivos de convocar a la movilización fue que
legisladores del Partido Revolucionario Democrático traicionaron lo pactado con
la CETEG, rechazar la Reforma Educativa. Lo olvidado por parte del PRD con la
CETEG es una muestra más que en México los partidos políticos electoreros sin
importar si son tricolores, blanquiazules o amarillos, naranjas en su caso cada
partido representan los intereses de la burguesía, cada partido político son
lacayos del capital, están en contra de las masas trabajadoras, en contra de la
sociabilidad de los medios de producción. Cada reforma que se opera y se impone
en el parlamento es para prolongar la agonía del modo de producción
capitalista, pero en esa agonía lleva el pauperismo de las masas trabajadoras.
La
espontaneidad dentro del magisterio es muestra de su espíritu de lucha de las
masas trabajadoras cuando ven afectados sus conquistas en sus derechos
laborales. La espontaneidad que lleva a la lucha al magisterio le está dando
experiencia práctica y con ella la necesidad de vincular la lucha magisterial
con las luchas populares.
Para que
realmente toda la clase, para que realmente las grandes masas de los
trabajadores y de los oprimidos por el capital lleguen a ocupar esa posición,
la propaganda y la agitación, por sí solas, son insuficientes. Para ello se
precisa la propia experiencia política de las masas. Tal es la ley fundamental
de todas las grandes revoluciones (Lenin 1970: 79).
La
experiencia política de las masas en la lucha por reformas, los compromisos,
los pactos representa avances en la toma de conciencia de clase. La necesidad
de la conciencia de clase por parte de las masas trabajadoras resulta proceso
imprescindible para que las masas adopten los objetivos del proletariado en
tarea titánica para acabar con el orden burgués.
¿Será la misma manera de concebir las reformas para el
marxista-leninista respecto con los revisionistas u oportunistas? Stalin lo
deja claro dicha cuestión.
Para el
reformista, las reformas son todo, y la labor revolucionaria cosa sin
importancia, de la que se puede hablar para echar tierra a los ojos. Por eso,
con la táctica reformista, bajo el poder burgués, las reformas se convierten
inevitablemente en instrumento de consolidación de este poder, en instrumento
de descomposición de la revolución.
Para el
revolucionario, en cambio, lo principal es la labor revolucionaria, y no las
reformas; para él, las reformas son un producto accesorio de la revolución. Por
eso, con la táctica revolucionaria, bajo el poder burgués, las reformas se
convierten, naturalmente, en un instrumento para descomponer este poder, en un
instrumento para vigorizar la revolución, en un punto de apoyo para seguir
desarrollando el movimiento revolucionario (Stalin, J. 1970: 108).
La prédica del pacifismo
pequeño burgués no es producto tan sólo de la ignorancia del pueblo (a pesar de
ser universitarios) sino por su nivel de vida de aquellos que satanizan la
protesta social. La gente se espanta por cerrar calles, negocios pintados, sin
embargo no dice nada ante el embate bestial por parte del capital a través de
su títere en el gobierno expresado en sus reformas. Defender la bestialidad del
capital, reproducir lo que expresan los medios de comunicación es como decir
que un violador si usa condón ya es bueno. Ningún derecho laboral se ha
conquistado por la dádiva del burgués o por plegarias, la lucha de clases ha
sido la partera de la historia.
Las playas mexicanas han
sido privatizadas, el magisterio en Guerrero, Oaxaca, Morelia lucha para que no
pase lo mismo con la educación. Mientras los Aparatos Ideológicos de Estado
tergiversan y manipulan la información haciendo de la lucha magisterial como un
movimiento anti educativo. En los medios de comunicación se intenta dejar al
docente sin calidad moral ante la sociedad para poder estar frente a grupo. Se
repite hasta la saciedad el número de alumnos que se han quedado sin clases por
el paro del magisterio, sin embargo sobre el proceso marcado de reproducir
material como ideológicamente el orden burgués a través de su Reforma Educativa
no se dice algo al respecto.
En contraste con el enfoque
revolucionario, el pequeño burgués intenta terminar lo antes lo antes posible
cualquier intento de Revolución, así como la condición de vida del obrero da la
pauta histórica para ser la clase revolucionaria, del mismo modo pasa con la
pequeña burguesía, ésta sólo peleará por los intereses inmediatos, “luchará”
solo cuando sus intereses sean tocados, más no por cambiar de raíz las
contradicciones sociales.
En momentos de crisis como
el que se encuentra casi en su totalidad el mundo, resulta urgente tarea la
reconstrucción del movimiento obrero y sindical, con un sentido clasista, junto
con el impulso de las luchas populares. Queda claro que para dicha tarea de tal
envergadura, la existencia de un Partido resulta imprescindible para la
orientación y guía de la clase obrera y las masas trabajadoras.
La apuesta ha de ser la lucha contra los
monopolios
¿Es
posible una educación social? ¿Podemos
los docentes, alumnos y la sociedad en general imprimir en la educación una
ideología que se oriente por un interés emancipador? Se trata de preguntas que,
desde la perspectiva de la ideología que se intenta transmitir a través del
discurso académico parecen demasiado desgastadas y que, desde la óptica de un
posmodernismo que desconfía de la praxis del sujeto histórico y de los ideales
emancipatorios, se revelan como ingenuas o mistificadas. No obstante, la formulación
de tales interrogantes en este trabajo obedece a que la realidad material nos
muestra la persistencia del sujeto histórico, de los ideales de emancipación y
de la resistencia de los movimientos populares.
En
la actualidad la educación que se da en nuestro país es una expresión (por que
forma parte de la formación económica social de la realidad de México) de la
educación que está a espaldas de la realidad de la sociedad mexicana, es de
tiza y pizarra se da muchas veces en condiciones paupérrimas, no desarrolla
integralmente al estudiante, pues el enfoque que se le impone es de corte
pragmático, haciendo pasar la idea de la productividad como eje rector del
conocimiento que el estudiante pudiese generar.
Mariátegui
decía: "Es imposible democratizar la educación sino se democratiza la
economía y por ende la superestructura que la sustenta" (Mariátegui. C.
1975: 117), estas palabras nos dicen que todo proyecto educativo que esté
sustentado en una base social que no refleja los intereses de la sociedad en su
conjunto terminará por ser más bien un azote para la misma sociedad. La
satisfacción de las amplias masas, pasa por una solución política al problema
social económico y en nuestro caso la universidad pública.
La
educación en la actualidad está dejando de estar ligada a las necesidades de la
sociedad en su conjunto, por el contrario, la educación es coercitiva, hay
abandono, no estimula a los profesores como sujetos capaces de transformar la
realidad material. Este ideal se le intenta que profesores y alumnos
reproduzcan no solo la ideología, un tipo de ciencia, sino hasta las formas de
vida acalladas.
La
necesidad material de vincular, encausar la lucha magisterial en la batalla
contra los monopolios. La Reforma Educativa es producto más no causa del intento
privatizador de la educación.
La
lucha que han de librar las masas trabajadoras a la cabeza la clase obrera no
va a ser sola en su enfrentamiento contra el capital, no, esta lucha ha de ser
a lado de las amplias masas populares que han sido afectados por los golpes de
la crisis en la espalda de los trabajadores.
La
corriente oportunista no es más que un intento peregrino para asegurar el
predominio de los elementos pequeñoburgueses en el movimiento revolucionario.
Para con ello poder disminuir y atenuar las contradicciones existentes. Por
tanto, las reformas en el capitalismo, sólo pueden ser un fruto vacío.
La
crisis capitalista no se superará por medio de reformas de pactos con los
monopolios, con gobiernos de coalición, de ninguna manera, dichos intentos de
feligreses defensores del capitalismo no hacen más que remediar una crisis para
dar paso a una nueva más aguda, más violenta, más bárbara que la anterior.
Ante
la salida a la actual crisis del capital se tiene dos opciones para burgueses y
proletarios. Los primeros le darán salida a su crisis con una dictadura más
rapaz del capital contra el trabajo, los niveles de violencia se agudizarán
para salvar el proceso de acumulación del capital. Mientras la clase obrera
tiene como única vía la ofensiva contra el capital que beneficie a la mayoría
de la población y no a la plutocracia.
Para
los comunistas, la crisis da paso a la ruptura con el sistema, se abre el
camino para la Revolución Socialista, el proletariado como clase vital para el
aniquilamiento del capital. El magisterio, el campesinado pobre, son
fundamentales en tan titánica tarea histórica de quitar y barrer el proceso de
explotación del hombre por hombre. Luchar por eliminar las contradicciones
materiales desde las fábricas, en los campos, en las aulas.
La
lucha magisterial por parte de la CETEG resulta avanzar en la toma de
conciencia de clase, la lucha, las movilizaciones no se pude quedar por quitar
la Reforma Educativa los golpes del capital no son tan solo en la educación. El
capitalismo a través de sus partidos electoreros golpea a las masas
trabajadoras con cada una de sus reformas que nos imponen.
La
táctica revolucionaria de la CETEG es necesario tener una brújula, es decir su
táctica requiere de una estrategia y ésta ha de ser la lucha por la
construcción de la sociedad socialista-comunista.
La
barrera entre la sociedad capitalista y la socialista se fortalece y consolida
con las reformas sociales. Sólo los golpes del martillo de la revolución, es
decir, la conquista del poder político por el proletariado, pueden derribar
dicha barrera y construir el rojo porvenir.
Toluca,
México 06 de mayo de 2013
Segunda parte
Los
medios de comunicación anunciaban la muerte del movimiento magisterial, esto no
se ha dado, por el contrario el magisterio consciente ha salido de nuevo a la
lucha por la defensa de la educación pública. Recientemente en su comunicado a
los trabajadores de la educación en el país, a la clase trabajadora, al pueblo
de México y al mundo en general, en su primer párrafo de su comunicado los
docentes expresan lo siguiente:
Con humildad
y respeto nosotros, los educadores de México, que nos hemos organizado – desde
1979 – en la Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación (CNTE) nos
dirigimos a ustedes para manifestarles que, por culpa de este mal gobierno,
seguimos tomando las calles y hemos decidido mantener nuestra firme convicción
de seguir luchando por la defensa de la educación pública laica, gratuita y
obligatoria, los derechos laborales de los trabajadores de la educación y
contra las reformas estructurales.
El
párrafo es claro, la lucha del magisterio sigue siendo la lucha por la defensa
de la educación pública, laica, gratuita y obligatoria. El pacto impuesto del
26 de febrero del presente año desde el ejecutivo ha provocado que la CNTE
(Coordinadora Nacional de Trabajadores de la Educación) de nuevo se esté
movilizando en las calles por la derogación del artículo 3º y 27
constitucional. Artículos en los que se han materializado el embate de los
derechos laborales, en el comunicado de la CNTE expresan sobre ello:
…en el
terreno laboral significa la pérdida de la estabilidad; en el social, es la
pérdida del derecho universal a la educación, y en el pedagógico es la
pretensión de llevar al pueblo a una nueva etapa de colonización, a través de
planes y programas de estudio con base en competencias, siguiendo las
recomendaciones de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo
Económico (OCDE).
La
propia SEP ha reconocido que la aplicación de la prueba ENLACE no ha mejorada
la calidad de la educación en el país. Ante este panorama, la Asamblea Nacional
Representativa de la CNTE ha determinado no iniciar el ciclo escolar 2013 –
2014, convocando al PARO INDEFINIDO DE LABORES y la concentración masiva de los
contingentes a partir del lunes 19 de agosto en el Zócalo de la Ciudad de
México, convirtiendo nuestro Plantón Nacional en Magisterial-Popular en defensa
de la Patria.
Las tres leyes por las que la CNTE está
en paro
·
Ley General del Servicio Profesional Docente,
·
la Ley del Instituto Nacional para la
Evaluación de la Educación y
·
las reformas a la Ley General de Educación.
La
Comisión de Educación Pública y Servicios Educativos aprobó con 19 votos a
favor, una abstención de Nueva Alianza y la ausencia de ocho diputados de
izquierda, los tres dictámenes de las leyes secundarias -enviadas por el
gobierno federal- que reglamentarán la reforma educativa. He ahí la unión, la
aplicación práctica del llamado “Pacto por México”, es decir el Pacto por y
para los monopolios, la unión del PRI, PAN, PRD y demás partidos electoreros al
servicio del capital.
El
pasado ocho de septiembre AMLO realizó un mitin para según dar paso a las
actividades en contra de la privatización de PEMEX, sin embargo la CNTE no
respaldó tal acto. El desenmascaramiento de Partidos vestidos de amarillo y que
de vez en vez lanzan consignas progresistas, nada más lejano de la realidad,
AMLO y su camarilla de camaleones intentando camuflarse de izquierda quedan
evidenciados por su carácter reformador, su servilismo ante el capital, su
naturaleza de clase y su tan mentada consigna “nuestras manifestaciones son por
la vía pacífica” tales prácticas antirrevolucionarias son la materialización de
su carácter burgués por más que AMLO intente o pretenda llamarse de izquierda.
Antes,
durante y después de ser Jefe de Gobierno en el Distrito Federal AMLO ha
evidenciado cada vez que se gestan las condiciones objetivas como subjetivas de
pasar de las consignas economicistas para dar paso a consignas políticas AMLO
siempre apela al pacifismo. Práctica reformista, su tan cacareado pacifismo
sólo es la antesala del servilismo pequeñoburgués ante los monopolios.
Con
el Pacto por México se quedó
evidenciado que en México no hay Partido electorero que busque, que luche por
la transformación material del orden existente. Tal Pacto ha venido siendo el
apuñalamiento a la clase trabajadora con cada Reforma Estructural aprobada por
la camarilla de parásitos al servicio del capital. El color de su bandera
parece ser distinta de un partido a otro, sin embargo solo son diferencias de
matices. La CNTE fiel a su tradición histórica desde su origen marcha consecuentemente
con lo que pretende ser en voz de la docencia democrática, la insurgencia magisterial.
Con
la convocatoria del pasado 4 de septiembre de la “insurgencia magisterial”
siendo un gran avance no solo en lo referente a movilización, sino en la
organización del magisterio. En las recientes movilizaciones a lo largo y ancho
del país ya no sólo se han dado por bastiones de la CNTE, sino por contingentes
democráticos del propio SNTE.
La
rutina de manifestaciones de años anteriores de la CNTE a las de ahora ha
venido siendo de marcha en marcha al apuntalamiento a un objetivo de carácter
político. Las reformas se aprueban y a la par las manifestaciones que sólo se
enfocaban al magisterio conforme las marchas nuevas se convocan diferentes
organizaciones, contingentes, colectivos se suman a la lucha por la defensa de
los intereses de los trabajadores.
El punto
crucial ha de ser cuándo y cómo pasar de la resistencia popular a la contraofensiva. La lucha no contra las
reformas sino contra los monopolios, contra aquellos que siguen ostentando los
medios de producción.
Paros,
huelgas, mítines, pero de ello ¿qué más? ¿hacia dónde se desarrollará el
proceso magisterial? O tal vez si se cae en la desmovilización. Las luchas de
los docentes a últimas fechas muestran una vez más la necesidad del Partido
Comunista como guía ideológica de la clase trabajadora, la brújula que marque
el camino, ya dejando de lado las consignas economicistas y pasar a plantear la
lucha de frente contra los monopolios.
Las 4:00 horas de la tarde, el fin del
“dialogo”
Este
viernes 13 de septiembre de 2013 el cercamiento al plantón de la CNTE en las
inmediaciones del Zócalo de la Ciudad de México por parte de los Aparatos de
Estado, es decir las fuerzas represoras. ¡La represión al magisterio
democrático llegó!
No
es de extrañar que el día de ayer 1600 policías (federales, granaderos, policía
del DF) se usaron para el desalojo de la plancha del Zócalo capitalino. Los
Aparatos de Estado en el discurso oficial y hasta en el académico son para el
mantenimiento y perseverancia del orden, sin embargo lo que falta añadir es que
sirven para el mantenimiento del ORDEN BURGUÉS.
Fueron
1600 elementos represivos contra el magisterio democrático. Una pregunta que
sale por si sola es por qué no han hecho eso contra el narcotráfico. La
respuesta es clara y contundente, la lucha social se tiene que silenciar no
importa el cómo mientras que el narco está coludido con cualquier partido
electorero, representan parte de la burguesía, representan y reproducen los
monopolios.
Tal
es el objetivo y fin de nuestras "queridas" fuerzas del orden. Fieles
perros de los títeres del capital.
Los
medios de comunicación desde Televisa, TV Azteca, Milenio Televisión, Radio
Fórmula principalmente fieles a su servilismo a los monopolios reproducen el
discurso oficial. El discurso se reproducen ampliamente velando la realidad
todo a favor del su “dialogo” por parte de representantes del Gobierno Federal.
Manuel Mondragón Comisionado de Seguridad Nacional siguiendo órdenes del
Secretario de Gobernación, Héctor Serrano ha expresado en entrevista en Milenio
Televisión que el Gobierno mexicano ha hecho hasta lo imposible para que esas
gentes se retiren del Zócalo, el gobierno ha agotado las vías de diálogo con el
magisterio.
Cabe
necesario hacer la pregunta de qué entiende el gobierno federal por diálogo
cuando éste a través de la aprobación de sus llamadas reformas estructurales se
están violando los derechos laborales que en un pasado de lucha por parte de la
clase trabajadora arrebató a sus explotadores y opresores, sin embargo en los
medios de comunicación al gobierno federal se les maneja la manera de actuar
del propio gobierno como un “actuar sensible”.
La
reproducción ideológica del capital en su trasfondo es el alineamiento del
sujeto, es decir la velación de la verdad histórica por la verdad absoluta de
los monopolios a través de los medios de comunicación.
Siervos
fieles del capital como los Loret, los Dóriga, los A la Torre, los Carlos
Marín, tales títeres intentan hacer pasar las Reformas Estructurales del
gobierno en turno como reformas que llevarán a México a una época de progreso,
época de progreso científico y tecnológico, época de modernizar. Tales
aseveraciones que se reproducen entre el popol
vuh de la clase trabajadora. Detrás de sus tan vanagloriadas reformas velan
la raíz de las contradicciones materiales como subjetivas en la sociedad, la
propiedad privada de los medios de producción.
El
comunista alemán, Suchodolski recupera a Marx y dice:
El mundo
viejo –escribe Marx- pertenece al filisteo. Sin embargo, en realidad, es un
mundo deshumanizado, un mundo en el que se quiere vivir y reproducirse
exactamente igual que en el mundo animal; un mundo en que el despotismo y el
sistema de producción, el sistema de propiedad privada y de la explotación de
los hombres hs de conducir a su destrucción. Hay que oponerse –escribe Marx- a
la absurda idolatría de este mundo asumir audazmente la posición de la
humanidad pensante y colaborar con el nacimiento del nuevo mundo que va
madurando (Suchodolski, B. 1965: 2).,.-
La
barbarie capitalista, su insaciable sed de explotación, de lucro, su insaciable
sed intentar degradar al género humano en una absoluta pauperidad, para ello,
los AIE son necesarios como útiles para el alineamiento del sujeto.
A
través de un falso diálogo ofrecido por parte de los representantes del
gobierno federal es reproducido de manera sucia de manera mañosa a la audiencia
nacional, pues el supuesto “diálogo” se limita a la imposición de que el
magisterio acepte la Reforma Educativa
sin tomar en consideración ninguna propuesta de modificación a los
planteamientos de la CNTE.
La
alienación va indisolublemente ligada con la prensa burguesa a ello Lenin es
claro, los capitalistas llaman libertad de prensa a la libertad de soborno de
la prensa por los ricos, a la libertad de utilizar la riqueza para fabricar y
falsear la llamada opinión pública.
¿Por
qué se es necesario recuperar el Zócalo por parte del Gobierno a través de sus
fuerzas represivas? El tener la plancha del Zócalo de la Ciudad de México
limpia (sin maestros) para celebrar las fiestas patrias. Tal celebración de la
fecha de independencia de México es necesaria, pero no una celebración de que un títere del capital de las campanadas
al grito de “viva México”, sino celebrar luchando, combatiendo por la
transformación de la orden social existente. Pues la patria de acuerdo con
Recabarren es el hogar satisfecho y
completo, y, la libertad sólo existe cuando existe este hogar. ¡El que no tiene
hogar no tiene libertad! Siguiendo el planteamiento del obrero chileno, Recabarren,
la libertad no existe para la clase trabajadora, sino para los monopolios y sus
lacayos para la defensa del capital en contra las conquistas laborales, en
contra de la educación pública, en contra de la salud, en contra de ecología,
es decir en contra de la sociedad en su totalidad.
Es tiempo de dejar las consignas economicistas
Los
ataques mediatizados al magisterio no se han hecho esperar. La velación de la
realidad se reproduce aún entre los miembros de la clase trabajadora, sujetos
que criminalizan y satanizan el paro de labores por parte de los docentes. La
ignorancia se hace parte y aflora en sectores de la clase trabajadora en contra
de aquellos trabajadores conscientes que luchan para que aquellos compañeros de
clase que les reprocha por su paro de labores, el día de mañana sus hijos
estudien y se formen con cimientos sociales, con cimientos humanos y no en
cimientos que reproducen los intereses de los monopolios.
Las
futuras jornadas de lucha que ya han iniciado con el platón en el Zócalo de la
ciudad de México van a seguir desarrollando jornadas intensas de lucha en
articulación con otros esfuerzos nacionales, por defender la riqueza nacional,
los energéticos, la educación pública, la defensa de los sistemas de justicia y
seguridad social comunitarios y populares y contra la reforma fiscal. El camino
de la lucha no es producto, sino efecto de las políticas educativas que se han
impuesto a la educación.
En
las asambleas de la CNTE se han discutido la táctica a seguir, las jornadas de
lucha las han resumido de la siguiente manera:
…del 19 al
26 de Agosto, Contra la Mal llamada reforma educativa, del 28 de agosto y hasta
el primero de septiembre, jornada en defensa de los energéticos y contra la
reforma fiscal, y del 12 al 15 de septiembre, jornada de lucha contra las
reformas estructurales y por el rescate de la Nación.
La
cuestión ha de seguir siendo el paro
indefinido de labores ha dónde irá a parar, esto es, ¿cuál es la táctica,
pero sobre todo la estrategia que mira la CNTE y demás organizaciones populares
que ahora misma acampan en el Zócalo de la capital del país? Es necesario dejar
en claro, que las reformas educativas son efecto y no causa de las políticas
privatizadoras que se imponen a lo largo y ancho del globo.
En
el 3er Encuentro Magisterial se concluyó lo siguiente:
1.-Articular
brigadeos nacionales de información sobre la reforma.
2.-Se
planteo la refundación del SNTE
3.-Articular
un documento único, para que se deje dar información unilateral o a título
personal. El contenido del documento tendrá:
a) Un
análisis sobre las formas de lucha
b) Sobre las
condiciones de organización.
c) Por el
cese a la represión administrativa y física de los profesores.
d) En contra
de las reformas estructurales de EPN
4.-Se
convocó a una consulta/encuesta nacional ciudadana en contra de la contrarreforma
educativa en escuelas y con padres de familia.
5.- Se
acordó crear un boletín informativo nacional.
Como plan de
acción:
1.-Moviliazación
nacional miércoles 25 de septiembre a las 10 am partirá de dos puntos: del
monumento a la revolución y de televisa Chapultepec a los pinos.
2.-
Movilización convocada por el SME vs las reformas estructurales para el viernes
27 de septiembre.
2.-Marcha
nacional 2 de octubre.
3.-Movilización
nacional 12 de octubre.
4.- Se
impulsó a todas las organizaciones del encuentro nacional magisterial y popular
a estar en el plantón de forma permanente, a partir del día de hoy.
Es
necesario que las luchas populares dejen los estatismos, dejar que a las
organizaciones populares, sindicatos se las “maiceen” por parte del gobierno
estatal o federal. Por las jornadas de lucha que anuncian la CNTE y demás
organizaciones se intenta entrelazar diferentes sectores populares, la
educación, la energía, lo fiscal, sin embargo aún en el análisis de los
compañeros no han querido salir todavía de las consignas populares. No se dice
que tales consignas encarnadas en la lucha magisterial no sean correctas, sino
que las luchas populares si bien empiezan de un tanto espontáneamente, el
espontaneísmo tiene que conducir a un nuevo proceso revolucionario, es decir la
modificación de la táctica de acuerdo a agudización de las contradicciones
materiales, entre el flujo y reflujo de las fuerzas revolucionarias.
El
quedarse tan solo en miras a echar abajo la llamada Reforma Educativa siempre
será un triunfo del pueblo trabajador, pero tarde o temprano las
contradicciones volverán a salir y ahora más barbáricas por la insaciable sed
de ganancia del capitalismo. Así pues, la mira estratégica ha de ser el cambiar
el modelo económico, cambiar de base, para que las instituciones sobre la base
cimentadas sean en relación a los intereses de los que ahora somos explotados y
oprimidos sea una explotación manual o intelectual.
El Partido Comunista, una necesidad
histórica
1.
El desarrollo de la lucha magisterial ha evidenciado una vez más que se
requiere la brújula que dirija, que encamine las luchas de las masas
trabajadoras, es decir el Partido Comunista.
2.
La necesidad del Partido Comunista es necesaria y urgente, sin embargo en el
país existen diversos Partidos que se hacen llamar la VANGUARDIA DEL
PROLETARIADO, dejar de ser Partido en redes sociales y sí PC dirigiendo las
luchas populares.
Pese
a que por denominación en sus páginas oficiales, en sus redes sociales expresen
la necesidad de la toma del poder política, la instauración de la dictadura del
proletariado, etc, etc. Sin embargo en el desarrollo de la lucha de masas ha
puesto las cosas en su lugar que pese a las muchas organizaciones que se dicen
ML ninguna de ellas ha sido capaz de poder de poder trabajar entre la masa, no
han podido dirigir a la masa. Entonces dónde está la aplicabilidad de los
principios de ml en la organización de masas.
En
la página del PCM (Partido Comunista de México) el día miércoles 11 de
septiembre se lee:
El Partido
Comunista de México, el Frente de Izquierda Revolucionaria y la Liga de la
Juventud Comunista, consideran que solo una nueva revolución que socialice los
medios de la producción y del cambio, los recursos naturales representará un
cambio radical y verdadero a favor de los trabajadores de México. Pero una
Revolución no es un regalo, y para ser conquistada requiere sacrificios y un
camino de lucha organizada. Tenemos que ir construyéndola con asambleas que
siguiendo el ejemplo de la APPO expresen la voluntad popular y su poder,
construyendo las instancias que eviten que el Estado ejerza la represión con
impunidad, siguiendo el ejemplo de las policías comunitarias.
Sin
duda, la necesidad de la Revolución Socialista se es necesaria para transformar
las condiciones materiales existentes, no se trata de la lucha contra EPN, no
es así, la lucha es directa contra el capital, contra los monopolios, pero el
discurso, la pluma es una cosa, la realidad de las luchas populares es otra.
Tal es la lucha magisterial. En el Paro Cívico Nacional convocado por la CNTE,
el PCM se hizo presente en la marcha, sin embargo el discurso que pronunció el
compañero que expresó la visión de su Partido fue hecho trizas por la misma
materialidad de los hechos. En la marcha los militantes del PCM no eran más de 10 camaradas distribuidos a lo
largo de la marcha. Con esto no se dice que la cantidad sea determinante para
la calidad de las organizaciones, de ninguna manera.
El
punto es que en el discurso del compañero refirió a las masas revolucionarias,
pero tales masas se preguntaban los unos a los otros “que quién es ese partido
del que hable, cuál partido comunista, vienen con su discurso y creen que
iremos a sus filas así porque si cuando no los hemos visto hacer trabajo entre
las bases del magisterio”. Lo mismo sucede en el EDOMEX con la UJRM (Unión de la Juventud Revolucionaria
de México), la Juventud del PCM (ml). Entre cinco y diez jóvenes se distribuyen
a lo largo de las marchas, llevando enormes banderas rojas con sus siglas.
Cuando el contingente llega a gobernación y se sede la palabra a compañeros de
las diferentes organizaciones que han estado en la marcha, detrás de cada
compañero que pasa a hacer uso del micrófono está un joven de la UJRM con su
bandera. A ese compañero se le saca foto, se suben a su página y se hacen pasar
que tal Juventud o Partido es la “vanguardia”.
El
papel de cada comunista es tremendamente grande, no es fácil, la crítica desde
la comodidad detrás de una computadora, es fácil, sea desde un comunista o de
un antirrevolucionario. Luchemos por la creación del Partido de la clase
obrera, luchemos por la construcción del Partido de la revolución socialista y
no caricaturizar el nombre COMUNISTA.
Entonces
trabajemos todos aquellos que nos hacemos llamar comunistas en saber dar el
giro en las consignas de carácter economicistas a lo político, pero no sólo de
manera panfletaria, sino en la práctica revolucionaria.
El
proceso de alienación es, principalmente, un proceso de deshumanización de este
mundo social que, tomado en su conjunto, ha sido creado por el trabajo social
de los hombres; la superación de la alienación es un proceso de la lucha
revolucionaria por la transformación del modo de producción dominante, la lucha
directa contra el capital. La lucha ha de ser por la construcción de la
sociedad donde la deshumanización sea transformada por el desarrollo de la
humanidad, tal sociedad es, socialista-comunista.
20
de septiembre de 2013
Jonathan
Stalin
Bibliografía
Ibarra Colado
Eduardo y Luis Porter “Los costos de la evaluación en escenarios de
continuidad: lecciones mexicanas sobre las disputas con los mercaderes del
templo del saber” en Espacio Abierto
Cuaderno Venezolano de Sociología Vol. 16 No. 1 (enero-marzo) 2007. Pp.
61-88.
Lenin. “La enfermedad infantil
del “izquierdismo” en el comunismo” Pekín, Ediciones en lenguas extranjeras, 1972.
Stalin, J. “Los fundamentos del leninismo” Pekín, Ediciones en lenguas
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Villaseñor, G. Coordinador “La identidad de la Educación Superior” México, D.F, UNAM, 1977.
Suchodolski, B. Evolución
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